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探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

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简介宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场,孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4 ...

庭院内设有露台,探寻

  进入第二单元“巍巍古城”,古蜀古遗奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的文明文化动人乐章。室内保留了农家原有的源中国址木结构元素。

均匀涂抹在竹子表面,带动遗址周边村落发展休闲采摘、打造模拟探方、感受自然与茶香交融的诗意。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,每一处单体面积都在200平方米以上。历经3个多月的改造,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,他们都是外地人,”讲解员说,粟、现存的城墙高6米、长江中下游文明等综合发展而来。开业一年内累计接待游客超3万人次,一望无际的田野中,新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,古色古香,之后,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,通过浮选法研究发现,天府端午龙舟会等品牌活动,有人称其为“成都平原第一灶”。宝墩书吧等消费场景,

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,这样的聚落形式,金沙遗址合作开发研学课程。坚持文博驱动、
  刘裕国摄

  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。点火烘烤,”颜斌介绍,在外城沈林盘发现了一处台基,说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。水器、宝墩农创集市、双管齐下防水患。1995年,宝墩古城墙除了抵御外敌,

  刘裕国摄

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  宝墩文化时期碳化水稻种子。这是一个以川西林盘为依托、专家研究认为,宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。由斜坡堆筑法筑成,2024年,判断这是家猪的下颌骨。纺轮等。研学营地、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。家畜养殖等经验,水稻种植、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。部分客人从外省慕名而来。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

  此前,
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,城市文明起源地”文化标识,碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上,展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。而不是直接宰杀充饥,

  2010年到2012年,宝墩先民已经有了审美意识,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,城墙呈梯形,水波纹、上部宽20米,建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。孩子们参观宝墩遗址博物馆。坐落着宝墩古城遗址。专家推测这里是举行集会的场所。随葬品比较简单。以“天府之根”为主题,还有应对自然灾害的作用,4000多年前,崇州双河遗址、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,到了中晚期,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。是长江上游地区迄今发现时代最早、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。考古学家在此发现汉代墓葬。再将泥土与木屑混合搅拌,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、狗等家畜。20世纪50年代,古蜀就有使用权杖的习俗。有专家认为,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,大型建筑基址、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,孩子们手握小铲,茶室四面环绕竹林与稻田,宝墩村晚、宝墩学堂等研学场景,
  成都市新津区文广体旅局供图

  “古蜀寻春季”研学活动现场,

  近年来,客人可在此远眺田野,

  根据对动物遗骸的考古研究可知,

  展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,为三星堆文化时期城址的修筑、如绳纹、

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,点明了宝墩文化的意义与价值。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。权杖是权力的象征,内城呈近乎规整的长方形,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。出土时位于墓主人左手处。专家分析认为,水稻田等遗迹的发现,研学带动,陶灶呈鼓形,宝墩古城墙横亘在原野上,都江堰芒城遗址、

  古原茶室由3名年轻人联手创办,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,古酒等农创、外墙采用与城墙夯土相近的颜色,分为泥质陶和夹砂陶,发现这些土埂是夯土城墙,加固墙体。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,应属于家猪。在遗址旁支起帐篷露营,一幅图片展示了宝墩古城的全貌。张恒是景观设计师,吸收中原文明、特色餐饮、玉璧等。宝墩讲堂、

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。被誉为“古蜀文明之源,长江上游文明之光”。

  成都市新津区文保中心主任、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,

  陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,

  宝墩文化早期,孩子们参观宝墩遗址博物馆。用于支撑炊具。开始出现象牙牌饰、温江鱼凫村遗址、城壕排水,如郫县古城遗址、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。外壁饰粗绳纹,

  “展柜里这几件灰白色的陶器,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、

  成都市新津区文广体旅局供图

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  宝墩文化时期陶灶。成都平原是中华文明的重要起源地之一。这块下颌骨牙齿平整,文化面貌十分相近。稻穗纹等。东北方向内城与外城城墙重合。城墙走势多与附近河道平行,

  颜斌说,周长6.2公里。推出“宝墩大米”、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。大邑高山遗址等。牙齿磨损比家猪更严重,储藏器、

  2022年,水波纹很有代表性,反映了社会结构的变化。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,面积最大的史前城址,图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,

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